《屍速列車2:感染半島》看見後疫情世代的失速與安頓
撰文者：吳天慈 諮商心理師
（沒有可怕圖片，但是內文微雷慎入）
2020年，未知的病毒在世界角落爆發，擴散及嚴重程度造成全球人心惶惶，2021年，似乎也未能安放，清明祭祖時節的太魯閣號重大事故、Covid-19疫情再次爆發，政壇、影壇、運壇等諸多知名人士或是本該享受於探索世界美好的莘莘學子，皆因不同原因相繼離世。不論螢光幕前的、世界各角落的，撇除高齡自然死亡者，那些受病毒摧殘、政治因素、生理機能不堪負荷、意外離去、受心理壓力折磨的各個生命逐一消逝著。以往總說現代人拜科技所賜，隨便都能活到八、九十、甚至百歲，似乎並無想像的容易，也因此，我們感到衝擊、不安，而各樣的感受，再再顯現人生中的「去」與「留」皆不容易。
正值疫情爆發那年上映的電影《屍速列車2:感染半島》（以下簡稱《屍速》），描述南韓半島爆發不知名的病毒，凡受感染者皆快速變成喪失心智的活屍。男主角軍人政錫（姜棟元飾演）代表這塊土地上人人自危、攜家帶眷逃離南韓的那群人; 反觀來不及出去的、受國際截斷救援而被孤立的「631部隊」，藉由「上帝遺棄了我們」七字，透露這群被遺忘在充滿病毒、帶有高度交叉感染的廢墟整整四年，深受恐懼、背叛感受的人們，他們弱肉強食，玩弄冷酷無情、把性命作娛樂的遊戲。「四年前的事了嘛」同個時空、不同地域的主持人和來賓於擺設井然有序的錄影現場，衣著得體、安然無恙的調侃著「還好當時（北韓）還沒發生統一。」看似平靜的生活，藉著政錫再次返回南韓土地，見證由野蠻、攻擊等驅力鉤織的境地，分不清究竟令人恐懼的是喪屍，還是人心。
《屍速列車2:感染半島》劇照
疫情下的逃竄與攻擊，心理學家的挫折攻擊假說
美國心理學家Dollard,Doob、Miller及Sears等人曾提出「挫折-攻擊假說」（frustration-aggression hypothesis）。當人們欲達的目標受阻，會感到挫敗，容易激發攻擊的趨力，引發攻擊行為。「他們本來應該是解救老百姓的軍人」、「他們也多次聯繫外界卻得不到回應，就變這樣了」留在同一片土地的女主角敏晶（李貞賢飾演）帶著脈絡理解近似瘋狂的631部隊。打從疫情爆發，從原先的「武漢」肺炎到我國確診案遭民眾起底，不論是戰國家、戰地區、戰行業、戰足跡，種種檢視、撻伐的攻擊行為，使確診者除需對抗病毒的恐懼、生理的修復，同時也得遭受外界輿論的壓力; 相關人員也常在日常生活承受著社會眼光與責難。然而，從電影裡，我們看見當國家乃至國際放棄了631部隊，長期陷入險惡處境，剝奪了他們的人性，似乎也只能用悲憤的方式活下去。
心理諮商/心理治療概念中的環境母親
同樣沒有逃出去的敏晶，正是當年政錫逃難路上忍痛忽視的一家人，面對政錫返回南韓土地遭受攻擊被救起，「為什麼要救我？」的疑惑，「我上天堂的爸爸說要救弱者。」敏晶的女兒含著糖說道。精神分析師Winnicott提出「夠好的母親」、「環境母親」的概念，在心理諮商/心理治療的臨床專業中，需要讓個案感受到如母親般的治療師是活著、有在作用，便為「好」的母親，在這安全的氛圍下，個案內在的時間性、自主性才能長出來，此刻治療師講的話也才算數，但同時，治療師的「不完美」，也才能讓個案長出主體性，探索更多自我的可能，促進個體成熟過程，即為Winnicott所提「夠好」，一個剛剛好的成長、探索空間，套用於環境就如同「環境母親」的概念。
人的自我價值包含認同與信仰，需透過一連串的自我探索追尋，但自經濟起飛開始，人類開始爭世上的覆蓋率，試圖成為自然界或社會中的佼佼者; 資訊爆炸時代，不斷接收大量訊息，好像也得趕上科技的日新月異。2020年，當我們以人類文明、科技、建設自居，未知的細菌發動了攻擊，世界各地起連鎖反應，面對未知、分崩離析和死亡，加上不時傳來人禍的消息，原來我們都離死亡這麼近。以前原始時代，為了避免病毒、細菌造成生命威脅，我們需要「恐懼」，藉由害怕而遠離或是與之抗戰，隨著世代科技文明發展，我們衣食無虞、享受安逸、擁有小確幸，還能深入探究精神病理、尋求更好的生活品質，但此時，環境母親正訴說著我們仍是如此渺小，面對原始、細小的細菌，仍能感到未知且無能為力，與此同時，正是重新感受時間性、探索自我、長出主體性的開始。
《屍速列車2:感染半島》劇照
動盪不安的生活，內在驅力會因不同情境隨之擾動，可能像是這伴隨著愛的孩子，也可能是長期處在極端環境刺激下的631部隊，又或是介於中間值的政錫，留下來的他，來到了香港，生活還算過得去，但來自病毒發源地，也因四年來種種排擠，離行屍走肉也相去不遠。面對如此巨大的環境，語言是窮困的，因此內在種種的勾動，只好付諸行動，有人攻擊、有人化身審判者、有人創作、有人祈禱，更有一大群人緊緊相依，在歸屬感與安定間長出獨特的自己，如同劇情中這個具創意又生存技能滿點的家庭，為末日感強烈的土地帶來不少有趣、溫馨和帥氣。同為精神分析師Bion曾提到無以名具的恐懼，這些悲喜交加的感受，深深演活我們的生活，過往虛無感上的假扮，多了更真摯的情感互動。
《屍速》電影裡，為防止疫情擴散，南韓本島的國防，乃至國際斷絕支援，壯士斷腕的選擇造就商業電影的戲劇張力，卻也反映現實情境下的抉擇，或許大家曾記得我國類似的真實案例，許多留下的人們，至今仍承擔著外界所遺忘或未能感同身受的苦痛。我們每個行為上的選擇，都可能直接或間接影響他人往後的生活，只是未必知道而已。過去這些不夠好的環境，啃食過往累積的自大、自戀，產生主體和體悟，並將挫敗作為未來的鋪陳，面對歷史錯誤，我們永遠都在向前，也許環境母親總給我們這樣的期許。
《屍速列車2:感染半島》劇照
心理諮商/心理治療中，回應人性的態度：回到自己
「只要有你的地方就不是地獄。」《屍速》裡孩子真切地說著。
被關愛滋潤過的孩子，即便身處危難，仍感到被愛、歸屬，也在之中發展出自己的獨特樣貌，帥氣的駕馭改裝車，遙控車的炫技與及時雨，己飢己溺，向身處危難的陌生人伸出援手。當我們知道自身模樣，存有信念，或許艱難不過只是場場充滿挑戰的遊戲罷了。正如尼采（Nietzsche）曾說：「只有知道為何而活的人，才能承受所有如何生存的問題。」
救援隊帶著希望前來：「歡迎來到新世界。」
「我待過的世界也不差。」孩子自信滿滿的說。
如同Winnicott所提出「夠好母親」、「環境母親」的概念，我們也能嘗試在日常生活試圖喚起此般的連結感受，像是回顧過往那些曾為我們帶來激勵的，像是落實民主正義的、推動人民健康的、賦予歡笑的、紀實台灣的、促進社會進步的，或單純家庭所給予的，都是前人在其時代背景下，帶給世界的美好悸動，也是人類最珍貴的資產，而我們的共鳴，或許也帶出自身的信念與留下來的意義。對抗病毒，需有良好的免疫力，此需奠基於良好的身心、同為島民的同理和同舟共濟。
「如果當你都不願意去嘗試的話，那你就真的放棄了。」姐夫在政錫活得了無生趣時的一席話，給了政錫一線生機，不論再次回到半島的目的為何，當其重返半島，體驗種種高潮迭起，使他看見人性間的孤立、恐懼，並再感到光輝，人性碰撞後的相會，或許因此扎實感受留下來的意義。半島的多樣性，像極了人心的多樣性，也許走過一遭，也能感受自己的真實存在、自我價值與情緒，理解與靠近，更能掌控我們的每個抉擇與心境。
《屍速列車2:感染半島》劇照
我想這部片對後疫情世代，有很好的啟示作用，如留下的人能擁有安定，和一同挺過每場風雨的信心，或許日日是好日。
參考資料：
Dollard, J., Miller, N. E., Doob, L. W., Mowrer, O. H., & Sears, R. R. (1939). Frustration and aggression.
劉佳昌（2009）。Winnicott與Bion：一場難得的對話。台灣精神醫學會通訊。